Entenda fácil à partir dek pequenas reflexões:
-Enquanto uns choram, outros vendem lenços
- Gostar muito de si mesmo ( egoísmo ) e não se importar com os outros = individualismo -> tem a ver com Direita
- Gostar muito dos outros, pensar no bem comum em primeiro lugar sem se importar tanto consigo mesmo, pode significar que não gosta tanto de si mesmo = Coletivismo -> Esquerda
- Gostar muito dos outros, pensar no bem comum em primeiro lugar sem se importar tanto consigo mesmo, pode significar que não gosta tanto de si mesmo = Coletivismo -> Esquerda
- O Amor ao Próximo
Vós outros andais muito solícitos em redor do próximo, e a vossa solicitude exprime-se em belas palavras. Mas eu vos digo: o vosso amor ao próximo é apenas o vosso mau amor por vós próprios. É para fugirdes de vós que andais em volta do próximo, e quereríeis converter isso numa virtude; mas pus a claro o vosso «desinteresse». (...) Não suportais a vossa própria companhia, e não vos amais o suficiente; procurais então seduzir o próximo com o vosso amor e doirar-vos com o seu erro. Eu quisera que todos os próximos e aqueles que se seguem se vos tornassem intoleráveis: assim teríeis de extrair de vós mesmos o amigo de coração transbordante. Convocais uma testemunha quando quereis dizer bem de vós; e logo que a haveis induzido a pensar bem da vossa pessoa, vós mesmos pensais bem da vossa pessoa. É mentiroso não só o que fala contra a sua consciência, mas também o que fala contra a sua inconsciência. Ora é assim que falais de vós no trânsito diário, e que enganais o próximo e a vós mesmos. Assim fala o louco: 'O convívio dos homens estraga o carácter, sobretudo quando não tem carácter'. Um procura o próximo porque se procura, o outro porque anseia perder-se. O vosso mau amor por vós próprios converte a vossa solidão num cativeiro.
(Friedrich Nietzsche, in 'Assim Falava Zaratustra')
- A Necessidade do Próximo
Nós só sentimos agrado para com os semelhantes - ou seja pelas imagens de nós próprios - quando sentimos comprazimento connosco. E quanto mais estamos contentes connosco, mais detestamos o que nos é estranho: a aversão pelo que nos é estranho está na proporção da estima que temos por nós. É em consequência dessa aversão que nós destruímos tudo o que é estranho, ao qual assim mostramos o nosso distanciamento. Mas o menosprezo por nós próprios pode levar-nos a uma compaixão geral para com a humanidade e pode ser utilizado, intencionalmente, para uma aproximação com os demais.
Temos necessidade do próximo para nos esquecermos de nós mesmos: o que leva à sociabilidade com muita gente. Somos dados a supor que também os outros têm desgosto com o que são; quando isto se verifica, então receberemos uma grande alegria: afinal, estamos na mesma situação. E, talqualmente nos vemos forçados a suportar-nos, apesar do desgosto que temos com aquilo que somos, assim nos habituamos a suportar os nossos semelhantes. Assim, nós deixamos de desprezar os outros; a aversão para com eles diminui, e dá-se a reaproximação. Eis porque, em virtude da doutrina do pecado e da condenação universal, o homem se aproxima de si mesmo. E até aqueles que detêm efetivamente o poder são de considerar, agora como dantes, sob este mesmo aspecto: é que, «no fundo, são uns pobres homens».
(Friedrich Nietzsche, in 'A Vontade de Poder')
Bom, quem acha que o ser humano é mal por natureza é normalmente visto como de Direita; quem acha que o ser humano é bom por natureza é visto como de Esquerda; e isso tem muito a ver com o "acreditar" que o ser humano possa cooperar.
Se você acha que o ladrão que rouba um celular tem que levar tapa na cara e até ser morto, é provável que você seja de DIREITA.
Se você acha que o ladrão que rouba um celular tem que levar tapa na cara e até ser morto, é provável que você seja de DIREITA.
Mas se você acha que o Empresário ou o Político ladrão, por exemplo - também deve apanhar na cara e até ser morto também... você provavelmente pode ser visto como de Esquerda, mas, talvez - só esteja sendo justo, independentemente da sua visão política.
E se você acha que essa noção marrenta sobre Esquerda e Direita distraem a população enquanto alguns poucos lucram com isso, como os Reis Absolutistas de antigamente... talvez você seja visto como um Teórico da Conspiração. Mas talvez você só tenha saído da caixa.
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